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宋代的马球运动
作者:西金棋牌-一起棋牌官网-运财棋牌游戏-唯乐棋牌下载    发布时间:2020-04-27 21:05:03    来源:西金棋牌-一起棋牌官网-运财棋牌游戏-唯乐棋牌下载    浏览:23
  

  上是最顶盛时期,远超被一些近代不学无术之徒宣扬吹嘘的马球运动最顶盛时期的唐朝。马球运动在宋代不仅只是专属于帝王将相的贵族运动,更是军营将校的军训活动,甚至发展成为民间小民的娱乐项目。

  程大昌在《演繁录》中指出:“军中打球之戏,则以杖拂球,使之驰走,而用快马逐之。”宋代马球场地长大约有一千步,陆游诗曰:“打球筑场一千步。”项安世诗曰:“千步毬场宴宾属。”陈元晋诗曰:“筑场千步柳营东。”宋代的马球运动是集对抗性、竞技性、技巧性与娱乐性、观赏性于一体的体育运动。它场面宏大,对抗激烈十分火爆。《宋史礼志》记载;“打球,本军中戏。太宗令有司详定其仪。”宋政府十分重视马球运动,据史载宋太祖、宋太宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗、宋孝宗、宋光宗、宋宁宗等都十分重视、喜爱马球运动,甚至许多皇帝都亲自从事马球运动。

  《宋史郭从义传》记载宋太祖爱臣郭从义就是打马球的高手,太祖曾命他展示马球绝技。“善击球,尝侍太祖于便殿,命击之。从义易衣跨驴,驰骤殿庭,周旋击拂,曲尽其妙。”宋太祖时大臣宋白有诗曰:“昨日传宣唤打毬,星丸月杖奉宸游。上阳宫女偏蹻捷,争得楼前第一筹。”宋太祖时甚至就有可能成立了宫廷女子马球队,宋白历仕宋太祖、宋太宗、宋真宗三朝,这首诗具体做于何时,不能确定,但宋初就成立了宫廷女子马球队是肯定无疑的。

  《宋史礼志》记载了宋太宗亲自与诸王大臣们打马球的盛景:“帝(宋太宗)击球,教坊作乐奏鼓。球既度,飐旗、呜钲、止鼓。帝回马,从臣奉觞上寿,贡物以贺。赐酒,即列拜,饮毕上马。帝再击之,始命诸王大臣驰马争击。旗下擂鼓。将及门,逐厢急鼓。球度,杀鼓三通。球门两旁置绣旗二十四,而设虚架于殿东西阶下。每朋得筹,既插一旗架上以识之。帝得筹,乐少止,从官呼万岁。群臣得筹则唱好,得筹者下马称谢。凡三筹毕,乃御殿召从臣饮。”宋太宗诗曰:“寰中运启大平年,文武须精百艺全。弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。仙仗仪排亲自注,电转星毬来进御。玄之寂妙得其玄,更重人前举止措。靴衫束带两分行,七宝鞭擎呈内库。一坦平兮殿毬场,国乐调兮甚锵洋。掀天沸渭轰鼍皷,返朴纯诚斅三皇。折旋俯仰怡情悦,乾坤日月尽舒光。龙马徘徊多步骤,生狞堪羡困垂韁。绣鞔红絛金蹀躞,銮铃珂佩水精装。五云庆集鹤为驾,短袍新样甚风雅。东西相望贺头筹,欢呼蹈舞金阶下。”这首诗正是描述当时马球比赛的热闹场面。

  宋仁宗也十分喜爱马球运动,司马光《击毬》诗曰:“肃奉承轺命,仍陪戏马游。朋分初迥出,势合复相收。顾盼华星激,萦回紫电流。良因重嘉好,礼接使臣优。”梅尧臣亦有诗曰:“却入上苑看斗鸡,击球弹金无不为。适闻天子降玉辇,当门虎脚看大旗。”司马光还有《观试骑射》诗曰:“阊阖风正清,觚棱日初媚。材雄集便殿,玉座亲临视。三河侠少儿,初识天子贵。天山汗血骝,蹀躞金环辔。扬鞭秋云高,顾盼有余锐。萦回势可观,馨控动如志。毫氂应心目,审固参身臂。鸣弦电雹惊,中的冰瓦碎。龙颜薄笑春,喜色连傍侍。旦为徒步人,暮作飘缨使。扬扬出九门,亲友生意气。须知天地德,慎勿忘所自。黠羌犹旅拒,猃狁方繁炽。求为忠义臣,无负搜罗意。”此诗描述的是宋仁宗统领文武大臣观看骑射竞技表演时的欢喜之情,宋仁宗对马上运动的重视程度可见一斑。

  北宋著名画家李公麟字伯时,号龙眠居士。他画有宋神宗君臣们观赏马球的盛大场面,可惜已经失传。南宋诗人楼钥《题龙眠画骑射拖毬戏》诗曰:“绿杨几枝插平沙,柔梢袅袅随风斜。红绡去地不及尺,锦袍壮士斫鬃射。横磨箭锋满分靶,一箭正截红绡下。前骑长缨拖绣毬,后骑射中如星流。绣毬飞滚最难射,十中三四称为优。元丰策士集英殿,金门应奉人方倦。日长因过卫士班,飞骑如云人马健。驾幸宝津知有日,穷景驰驱欣纵观。龙眠胸中空万马,骇目洞心千万变。追图大概写当时,至今想象如亲见。”

  江少虞《皇朝事实类苑》:“今有步打,徒打,不徒则马打,大有规制体格,用意奇巧,取其精炼者为上,今圣(宋徽宗)精敏此艺,置供御打毬供奉。”宋徽宗擅长马球,而且特别喜欢赏阅马球。王明清《挥麈录》记载:“崇政殿阅弓马所子弟武伎,引强如格,各命以官。遂赐坐,命宫人击鞠。于是驰马举仗,翻手覆手,丸素如缀。”宋徽宗时大臣曹勋做诗曰:“连沧观下两军分,金勒争驰笑语温。绰拨未能防辈棒,飞星时听过毬门。”宋徽宗亦亲自赋诗云:“金鞍宝辔簇骅骝,乐奏相从共击球。花帽两边成锦阵,谢恩长喜上头筹。” 宋徽宗对马球运动的最大贡献是组织成立了技艺高超绝伦是宫廷女子马球队,而且每到佳节都组织女子马球比赛给百姓们观赏。这使宋代马球运动的影响与观众基础大幅度扩大。宋徽宗时王珪赋诗曰:“内苑宫人学打球,青丝飞控紫骅骝。朝朝结束防宣唤,一样珍珠络辔头。”“银盆著水洒球场,马嚼衔声立两行。齐上玉鞍随仗列,粟金腰带小牌方。”周辉在《清波杂志》记载:“政和五年四月,(宋徽宗)宴辅臣于宣和殿。先御崇政殿,阅子弟五百余人驰射,挽强精锐。毕事赐坐,出宫人列于殿下,鸣鼓击柝,跃马飞射,剪柳枝,射绣球,击丸(打马球),据鞍开神臂弓,妙绝无伦。卫士皆有愧色。”宋徽宗高兴的说:“虽非妇事,然女子能之,则天下岂无可教。”宋徽宗赞诗一首曰:“控马攀鞍事打球,花袍束带竞风流。盈盈巧学男儿拜,唯喜长赢第一筹。”孟元老《东京梦华录》记载了在开封金明池宝津楼前宋徽宗的宫廷女子马球队给百姓上演打马球的情景,“一朋头(马球队长)用杖击弄球子,如缀球子,方坠地,两朋争占,供与朋头,左朋击球子过门入孟为胜,右朋向前争占,不令入孟,互相追逐,得筹谢恩而退。续有黄院子引出宫监百馀,亦如小打者,但加之珠翠装饰,玉带红靴,各跨小马,谓之‘大打’。人人乘骑精熟,驰骤如神,雅态轻盈,妖姿绰约,人间但见其图画矣。”杨仲良《皇宋通鉴长编纪事本末》记载二帝被俘后,“都人传闻击毬军前,驾即日回,相率迎候者数万人。”可见当时宋人是多么熟悉、喜爱马球运动。

  马球运动在南宋时亦十分兴盛甚至发展壮大。宋孝宗就是一个痴迷于马球运动的人。《宋史周必大传》记载宋孝宗时常驾临御球场,他不仅让武士们打马球,还命令太子宋光宗与他们一起打马球。“武士击球,太子亦与。”张端义《贵耳录》记载:“萧鹧巴尝侍孝宗击球。”萧鹧巴是辽国降将时常伴随宋孝宗打马球。岳珂《程史》记载:“孝宗锐志复古,戒燕安之鸩,躬御鞍马,以习劳事。时召诸将击鞠殿中,虽风雨亦张油帟,布沙除地。”宋孝宗痴迷于马球,甚至风雨无阻,用油布遮雨,以细沙垫球场,坚持与诸将一起比赛马球。马球运动对抗激烈,壮马奔飞,鞠球电驰,是一项十分危险的运动。群臣们因担心宋孝宗受伤,屡次上书,请求他不要从事这个高危险的运动,而宋孝宗根本不听。“群臣以宗庙之重,不宜乘危,交章进谏,弗听。”一日宋孝宗因打马球险些受重伤。“一日,上亲按鞠,折旋稍久,马不胜勤,逸入庑间,檐甚低,触于楣。侠陛惊呼失色,亟奔凑,马已驰而过。上手拥楣,垂立,扶而下,神彩不动,顾指马所往,使逐之。殿下皆称万岁,英武天纵,固宜有神助也。”禇人获《坚瓠集》记载:“孝宗击球,偶伤一目。”宋孝宗还因打马球而使眼睛受伤。宋孝宗还命令各地兵营开展马球运动,大诗人陆游曾在南郑的军中服役,他多次写诗回忆赞美当时军营开展的热烈的马球运动。“从军昔戍南山边,传烽直照东骆谷。军中罢战壮士闲,细草平郊恣驰逐。洮州骏马金络头,梁州球场日打球。”“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。打球筑场一千步,阅马列厩三万匹。华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾。”“雨催树绿吹箫陌,日射尘红击鞠场。”“打球骏马千金买,切玉名刀万里来。”这些诗歌足以证明当时马球运动空前盛况。宋孝宗从各方面说都是中国历史上最热爱马球运动的皇帝。

  宋光宗时大臣楼钥《骑射抱球戏》诗曰:“前骑长缨抱绣球,后骑射中如星流,绣球飞砚最难射。十中三四称为优。”宋宁宗的杨皇后亲赋《宫词》曰:“击鞠由来岂作嬉,不忘鞍马是神机;牵缰绝尾施新巧,背打星球一点飞。”宋理宗时大臣陈元晋《击球口号戏陈统制》诗曰:“筑场千步柳营东,樽俎精神坐折冲。星弹流空惊过鸟,霜蹄追电捷游龙。身轻鞍马人如画,胆落猩鼯穴已空。归去翠眉环玉帐,钗儿多乞锦缠红。”时名臣刘克庄赋有诗词曰:“少年球马逐秋风,笛起连营响裂空。”“梦中球马豪如昨。”宋末诗人王镃诗曰:“马上娇娃花满笠,随军出看打球回。”这些皆可见当时马球运动的兴盛,马球运动在宋朝长盛不衰。

  宋代马球已经发展到民间,这是唐代所没有的,宋代首都开封城有专供人们比赛马球的场地。孟元老《东京梦华录》记载:“琼林苑宴殿南面有横街,牙道柳径,乃都人击毬之所。”宋真宗时大臣孙何《侍宴御楼》诗曰:“突兀毬场锦绣峰,游人士女拥千重。”可见当时世人对马球运动的热爱。刘筠诗曰:“感概复风流,交通遍五侯。鸣钟平乐宴,击鞠茂陵游。”苏颂诗曰:“前者新诗严武事,几日毬场较锋镝。”苏辙诗曰:“岸上游人莫不归,清香入袖凉吹面。投壶击鞠绿杨阴,共尽清樽食白饭。”在宋代马球与投壶、蹴踘一样都是宋人喜爱的文体娱乐运动。

  孟元老《东京梦华录》记载开封城正月十五元宵时节:“游人已集御街两廊下。奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十馀里,击丸(马球)、蹴踘、踏索、上竿。”明田汝成《西湖游览志》记载南宋临安城百姓八月观潮,“其时,优人百戏,击球(马球)、关扑、鱼鼓、弹词,声音鼎沸。”据吴自牧《梦粱录》与灌园耐得翁《都城纪胜》及西湖老人《繁胜录》的记载南宋临安城已经出现民间的马球团社“打毬社”,这些皆可见宋人城市小民的马球运动盛况。王操诗曰:“马摇金勒嘶村墅,人抢花毬落野田。”这句诗表达了宋代乡村的马球运动。

  综上所述,宋代马球运动与蹴踘运动一样在中国历史上都是空前绝后繁盛的竞技体育运动。